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人文课堂 《诗经》中的社会生活(二):“抱布贸丝”的经济生活

2019-11-10 14:34   来源:未知   作者:admin

  从《诗经》中,我们可以看到当时交易市场的建立和商品观念已经形成。《陈风·东门之枌》说:“不绩其麻,市也婆娑”。这句诗是说,女人们都放下手中纺麻的活计,到集市上翩翩地跳起舞来了。这里所说的“市”,即市场,说明由于农业、手工业的发展,已经形成了进行商品交换的固定的市场了;《邶风·谷风》谈到男子喜新厌旧,怨妇控诉丈夫时,以“贾用不售”,说自己的善良就像是商人卖不出去的商品,这说明当时商品交换观念已逐步渗透到政治领域和家庭生活中去了。

  城市更是经济繁荣的核心地域,在城市建设中,也体现了古人的规划意识。从考古发掘材料看,城市中不仅有宫殿区、居住区,还有手工业区和商业区,昨天是中秋小长假最后一天,王中王主码,城的东部更是商业发达、人们常常活动的地区,所以在《诗经》中才多次出现“东门”的意象。如《郑风·东门之墠》《出其东门》《陈风·东门之枌》《东门之杨》等。

  “出其东门”直赋走出城东门外,当时城的东门外是群众聚会的热闹场所。故下一句曰:“有女如云”,然而诗中的男主人公在面对如云彩般众多的美女,他也眼前一亮,但却未曾迷心。面对如云彩般众多的美女,寻常市井少年都去紧随芳踪了。

  可诗中的男子却另有所爱,时刻想念的“缟衣綦巾”的那个女孩。从衣饰上来看,这女孩不是贵族,而是位家境贫寒的少女。也许她比不上这些如云如荼的女孩漂亮,但那男子就是对她情有独钟。

  “聊乐我员”的“员”只是语气词,虽没有实意,但《诗经》中的语气词都不能小觑,因这些虚词,诗中的情感更丰厚了一层。“聊”字更妙,似乎是没有什么,又是舍她无人。

  诗句虽只是淡淡言说,却郑重地表达了这爱是唯一、也是全部。诗以城市东门云集的女子陪衬自己心中的爱人,表现出心中情感的深刻,体现了诗人用心之妙,其中城市居民郊游的场面写得十分热烈生动。城市的东门,因为商品经济最发达,人流最多,也逐渐成为人们心目中的繁华、风光、青春、爱情之所在。

  黑龙江大学文学院博士生导师,主要从事中国古典文献学研究、古诗词吟唱的传播与推广,出版《诗经八堂课》等22部著作;主持国家艺术基金项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”。

  一部《诗经》,最惹人注目的就是说“爱”的篇章。从历史上到今天,这些诗篇都给了人们强烈的震撼。温婉的杜丽娘小姐,就是读出了《关雎》一诗的缠绵爱意,才成就了一番可以死亦可以生的爱情;“混世魔王”贾宝玉,学《诗经》只学了言情的《国风》,才特别会怜香惜玉。

  从《诗经》时代开始,中国男人最精彩的品质就是与“玉”结缘。夸男人脸庞长得周正帅气,叫“面如冠玉”;赞男人气质、身材好叫“玉树临风”。

  婴儿降生,民间俗称“添喜”。古代祝贺别人家生孩子时,如果是生男孩,要送玉器;如果是生女孩,要送瓦。

  从《诗经》中,我们可以看到当时交易市场的建立和商品观念已经形成。《陈风·东门之枌》说:“不绩其麻,市也婆娑”。